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　　对于这些问题，就见仁见智了。很多保守派人士对方济各教皇的这些“进步”举动口诛笔伐，而我却认为教皇的这些做法没有什么不好，无可厚非。毕竟，宗教也要与时俱进。正是因为16世纪德意志发生了宗教改革，创立了新教，打破了天主教的精神束缚与神权垄断，为西欧资本主义发展和多元化的现代社会奠定了基础。我们千万不能小觑和低估欧洲宗教改革的意义，宗教改革使基督教世界实现了政教分离，使世俗权利摆脱了宗教控制获得了独立发展的空间，宗教仅被限制在精神领域，不得干涉行政和社会生活。所以，从一定意义上说，宗教改革不仅解放了思想，还解放了生产力，促使欧洲的科技和经济摆脱了神权的枷锁，实现了飞速发展。这就是宗教与时俱进的一个生动例证。这也是今天信仰新教的国家总体上比信仰天主教的国家更加发达先进的原因。而今天的中东地区之所以仍然相对落后，就在于他们没有经历像基督教世界那样与时俱进的宗教改革，政教并未完全分离，社会生活并没有实现世俗化。尽管因为方济各带有一定的进步主义色彩而备受争议，但他仍然是一位伟大的人道主义者，我对这位老教皇还是深表敬重的。

　　在教皇的葬礼上，泽连斯基被特意安排到了第一排就坐，表明教廷对泽连斯基本人和乌克兰这个国家的额外尊重。因为按照礼仪规定，世界各国领导人应该按照国名首字母顺序就坐。乌克兰领导人按字母顺序应该做到第三排以后。结果，现在被特别安排到了第一排。当会场主持人介绍泽连斯基入场时，现场爆发出热烈的掌声。泽连斯基是所有入场的领导人中唯一一个赢得掌声的人。波兰总统杜达专门起立与他热烈拥抱，一直领着泽连斯基走到座位上，其间掌声经久不息。这让人不禁感慨：得道多助，公道自在人心，正义仍在人们心中，大家自有公论。